七曜要論和雲：四天人生泥，於物作為精，精者第二五行精紀所生還，第七取暖，於物作為魂 ，魂對從神者。 地四生金其於物體，體者思想人世間具有及後有者還。
《陰陽精紀》就是吳越諸侯國卜卦鑽研一本集大成者作，它們提及了用當時廣為流傳的的50多種不同卜卦史籍有著令人信服編選世紀文本不可或缺。 後記為主，清除占卜哲學思想的的‘源’（往下追述與流接下來拓五行精紀展），闡述八字命理假說國際化脈。
《道家精紀等為明代的的命理學集大成者之作，編撰者廖中，正是學術研究古法論命（虛中法）的的不可或缺佛經。曹餘個參考文獻載有該書，比如 [宋代] 陳振孫《直齋書錄備考》：“《道家精。
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藍 沈 隄 白蓼灘頭陣地。 雖然無大 刎小腿交納， 雖然有著 忘記機友 ： 點鐘秋江白鷺沙鷗， 傲偷竊之間萬戶侯， 不夠識字煙波釣叟。
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十つの主な職位とは、中旬・方角不潔の勘申、佔術、呪 一、暦注と餘家司書き ①道長が暦十家から入手した暦にまず全體に実わる三次の點鐘を調整しておきたい。
